总书记引用经典古训，从价值本源、实践路径、精神内核、科学方法等维度，为新时代树立和践行正确政绩观提供了丰厚的文化滋养，让新时代正确政绩观深深植根于中华优秀传统文化的沃土。总书记对传统古训的精准援引与创造性转化、创新性发展，让中华优秀传统文化在新时代治国理政实践中焕发出新的生命力，也让新时代正确政绩观兼具理论高度与文化厚度。
在全党深入开展树立和践行正确政绩观学习教育的关键时期，《习近平关于树立和践行正确政绩观论述摘编》的出版，为广大党员干部筑牢思想根基、明晰行动方向提供了根本遵循。通观全书，习近平总书记在阐释正确政绩观的重要论述中，精准援引中华优秀传统文化中的数十条经典古训。其中蕴含的治理智慧与为政之道，恰如一面面镜子，映照着正确政绩观的价值内核。
民本为核，锚定政绩价值本源
民本思想是中华优秀传统文化的核心理念之一，也是古代治国理政的根本准则。这一思想在习近平总书记引用的古训中得到充分彰显，成为新时代正确政绩观深厚的价值本源，清晰回答了“为谁创造政绩”的根本问题。
《管子·牧民》中“政之所兴在顺民心，政之所废在逆民心”的论断，被总书记用以阐明全心全意为人民服务的根本宗旨，明确民心向背是衡量政绩的核心标尺，深刻揭示了政绩得失的关键在于是否顺应民众期盼。《尚书·泰誓》“天视自我民视，天听自我民听”的古训，被赋予鲜明时代内涵，强调党和国家的重大决策必须扎根人民、贴近实际，凸显人民群众在政绩创造中的主体地位，让政绩始终围绕人民需求而产生。“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本理念深植于中华民族的血脉中，为民造福是党和国家前进道路上坚定不移的目标和信念。总书记强调“把为民造福作为最大政绩”，要求党员干部始终把人民放在心中最高位置，着力解决群众急难愁盼问题，让政绩真正惠及民生。
对唐太宗李世民“天地之大，黎元为本”的引用，更深化了民本思想的时代意蕴，阐明人民是党执政的最深厚基础和最大底气，为人民谋幸福、为民族谋复兴是新发展理念的“根”和“魂”。从屈原“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的民生情怀，到郑板桥“些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情”的为民初心，古代先贤的民本理念在习近平总书记“我将无我，不负人民”的担当之中得到升华，让新时代正确政绩观始终锚定着“利民为本”的价值航向。
实干为要，明晰政绩实践路径
中华优秀传统文化历来推崇实干、反对空谈，先贤名言中蕴含的实干之道，成为新时代正确政绩观的重要实践遵循，总书记借其为党员干部指明了“如何创造政绩”的行动路径，推动实干笃行成为政绩创造的鲜明底色，让每一项政绩都经得起实践检验。
总书记引用《荀子·修身》“道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成”，深刻阐明实干是成就事业的根本途径，要求党员干部摒弃形式主义、官僚主义，以脚踏实地的行动推动工作落地见效，让政绩在真抓实干中孕育而生。《贞观政要》所载魏征“求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源”的名言，被用以阐释思想建设的重要性，指出只有拧紧世界观、人生观、价值观的“总开关”，才能以正确的思想指引实干行动，为政绩创造筑牢思想根基。引述《商君书·更法》“非知之难，行之惟艰”的论述，凸显出“行”在政绩创造中的核心作用，强调贯彻新发展理念贵在知行合一、躬身实践，唯有将认知转化为行动，才能把蓝图变为现实政绩。
《中庸》“致广大而尽精微”的成事之道，更被总书记融入新时代工作要求，倡导党员干部抓落实既要统揽大局、把握方向，又要精益求精、把控细节，以“绣花功夫”把工作做扎实、做到位。
格局为魂，涵养政绩精神境界
涵养胸襟格局、超越个人私利、追求公共利益，是中华优秀传统文化的重要价值追求，相关先贤名言所彰显的精神境界，成为新时代正确政绩观的重要内核，有助于引导党员干部涵养“功成不必在我，功成必定有我”的政绩境界。
总书记引用林则徐“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的诗句，激励党员干部强化责任担当，凡是有利于党和人民的事，就要事不避难、义不逃责，大胆地干、坚决地干，将古代先贤的家国情怀与共产党人的使命担当深度融合。北宋范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的千古名句，被融入新时代政绩观要求，引导党员干部树立正确的权力观、地位观、利益观，看淡个人得失，始终把党和人民的利益放在首位，以“计利当计天下利”的格局创造经得起人民检验的政绩。老子《道德经》“功成而不居”的思想，是“功成不必在我”政绩境界的重要文化源头，总书记赋予其新的时代内涵，指出这并非消极怠政，而是要求党员干部多做打基础、利长远的事，既做让老百姓得实惠的实事，也做为后人铺路的好事，以“前人栽树，后人乘凉”的胸怀接续奋斗、久久为功。
辩证为智，把握政绩科学方法
中华优秀传统文化蕴含着丰富的辩证思维，先贤名言所阐释的处事之道、辩证之理，为新时代正确政绩观提供了思维方法的借鉴，可以引导党员干部遵循规律、实事求是，科学谋划、精准施策创造政绩。
《孙子兵法》“谋定而后动”的战略思维，被总书记融入政绩创造要求，强调党员干部想问题、作决策必须具备战略眼光，善于把地区和部门工作融入党和国家事业大棋局，摒弃本位主义，树立系统思维，让政绩创造始终服务于全局发展。《尚书·毕命》“政贵有恒”的古训，被用以阐明为官为政的基本准则，强调既要锐意进取，更要保持工作的稳定性和连续性，反对随意另搞一套，与“稳中求进”的治国理政思维高度契合，要求党员干部摒弃急功近利心态，让政绩经得起历史检验。此外，《荀子·劝学》中“驽马十驾，功在不舍”“锲而不舍，金石可镂”所蕴含的持之以恒精神，与总书记强调的钉钉子精神内核高度契合，引导党员干部抓工作一锤一锤接着敲，既要有攻坚克难的勇气，也要有坚持不懈的定力。
这种辩证思维既反对不作为、慢作为，也反对急于求成、盲目蛮干，帮助党员干部把握政绩创造的节奏与规律，实现主观努力与客观规律的有机统一，让政绩创造始终沿着科学轨道推进。
总之，习近平总书记引用这些经典古训，从价值本源、实践路径、精神内核、科学方法等维度，为新时代树立和践行正确政绩观提供了丰厚的文化滋养，让新时代正确政绩观深深植根于中华优秀传统文化的沃土。总书记对传统古训的精准援引与创造性转化、创新性发展，让中华优秀传统文化在新时代治国理政实践中焕发出新的生命力，也让新时代正确政绩观兼具理论高度与文化厚度。
